KAPITEL 5
INTERNE ANGELEGENHEITEN:
Wird dem Opfer geraten, nicht zur Polizei zu gehen und die Situation allein den Ältesten zu überlassen? Wird dem Opfer oder dessen Familie gesagt, dass es Schande über die Organisation Gottes bringt, die Behörden zu informieren? Die Richtlinie der Zeugen Jehovas auf der Website des Wachtturms besagt eindeutig: „Zusätzlich zur Meldung an das Zweigbüro können die Ältesten gesetzlich verpflichtet sein, selbst unbestätigte oder unbewiesene Anschuldigungen den Behörden zu melden. Wenn dies der Fall ist, erwarten wir, dass die Ältesten dies tun. Außerdem kann das Opfer den Wunsch haben, die Angelegenheit den Behörden zu melden, und es ist sein oder ihr absolutes Recht, dies zu tun.“
Sie haben sicherlich die Behauptungen von Abtrünnigen gehört, dass eine Person ausgeschlossen werden kann, wenn sie mit Anschuldigungen des Kindesmissbrauchs zu den Behörden geht. Dies ist jedoch eindeutig nicht der Fall. Einige Kritiker behaupten, dass die Richtlinie der WTG besagt, dass, wenn es keine zwei Zeugen des Missbrauchs gibt, die Behörden nicht informiert werden sollten. Aber haben Sie den oben erwähnten Satz bemerkt: „selbst unbestätigte oder unbewiesene Anschuldigungen“? Ja, es ist jedermanns absolutes Recht, selbst unbestätigte oder unbewiesene Anschuldigungen den Behörden zu melden, auch wenn es keine zwei Zeugen gibt. Doch hat die WTG diese Position nicht erst kürzlich eingenommen?
Lassen Sie uns zurückgehen ins Jahr 1962. Der Wachtower vom 15. Novemberjenes Jahres stellte auf Seite 693 klar:
„9 Weltliche Behörden fällen ein Urteil und bestrafen Personen, ob sie nun innerhalb oder außerhalb der Versammlung sind, wenn sie die Gesetze der Anständigkeit und guten Ordnung verletzen. Die Täter haben kein Recht, sich über eine solche Bestrafung zu beklagen, wie Paulus durch seine Worte vor dem Richterstuhl des Kaisers zeigte. (Apostelgeschichte 25:11) Daher kann die christliche Versammlung keine ihrer Mitglieder schützen, wenn diese stehlen, schmuggeln, Bigamie begehen, morden, verleumden, betrügen und so weiter. Die Versammlung muss solche schuldigen Mitglieder der Bestrafung durch weltliche Behörden überlassen. Da die Schuldigen die Gesetze des Landes brechen und somit der 'Autorität' widerstehen, stellen sie sich gegen Gottes Anordnung.
10 Die christliche Versammlung hat keinen Auftrag von Gott und kein Recht, solche Widersacher und Gesetzesbrecher vor der gebührenden Bestrafung durch die 'Autorität' des Landes zu schützen. Wir dürfen die Ausführung des krima oder Urteils nicht behindern, dagegen opponieren oder verurteilen, indem wir Gesetzesbrechern helfen oder sie abschirmen. Dies würde die christliche Versammlung ebenfalls in Opposition zu Gottes Anordnung bringen. Neben dem Zulassen, dass das krima oder 'Urteil' seinen Lauf nimmt über beleidigende Mitglieder, die Schmach über Gottes Volk bringen, kann die Versammlung solche Gesetzesbrecher ausschließen. Die Versammlung will kein krima oder 'Urteil' mit den Gesetzesbrechern verdienen, indem sie sich mit ihnen verbündet oder mit ihnen kooperiert und sich gegen die weltliche 'Autorität' stellt. Sie will auch keine Schmach auf sich ziehen.“
Briefe von der Wachtturm-Gesellschaft und andere Veröffentlichungen des Wachtturms stimmen mit diesem Wachtturm von 1962 überein und bestätigen, dass dies eine langjährige Politik der Zeugen Jehovas ist, die sich im Laufe der Jahre nicht geändert hat. Bitte untersuchen Sie weiterhin die dokumentierten Beweise.
Ein Brief vom 1. Juli 1989 zum Thema Kindesmissbrauch besagt: „Viele Staaten haben Gesetze zur Meldung von Kindesmissbrauch. Wenn Älteste Berichte über körperlichen oder sexuellen Missbrauch eines Kindes erhalten, sollten sie sofort die Rechtsabteilung der Gesellschaft kontaktieren. Opfer eines solchen Missbrauchs müssen vor weiterer Gefahr geschützt werden. - Siehe „Wenn das Schlimmste passieren sollte,“ Erwachet!, 22. Januar 1985, Seite 8.“
Ein Brief vom 23. März 1992 machte eine ähnliche Aussage: „Wenn ein aktueller Fall von Kindesmissbrauch in Ihrer Versammlung bekannt wird, sollten die Ältesten alles tun, um Kinder vor weiterem Missbrauch zu schützen. (Siehe „Gebt Acht auf euch selbst und auf die ganze Herde,“ Seite 93.)" Auf Seite 93 würden die Ältesten folgende Aussage finden: "Opfer von sexuellem Missbrauch müssen mit äußerster Rücksicht und Freundlichkeit behandelt werden. Die Ältesten sollten immer das ihnen Mögliche tun, um Kinder vor weiterem Missbrauch zu schützen; folgen Sie den Anweisungen der Gesellschaft in solchen Angelegenheiten. (g85 1/22 S. 8)“
Es ist interessant, dass die Ältesten in den Briefen von 1989 und 1992 auf das Awake-Magazin vom 22. Januar 1985 verwiesen werden. Was fanden die Ältesten, als sie die Seite 8 des Awake vom 22. Januar 1985 konsultierten? Hier sind einige Zitate aus dem Kasten auf Seite 8:
Falls jedoch festgestellt wird, dass Missbrauch – insbesondere Inzest – stattgefunden hat, müssen sofort zwei Dinge getan werden:
Erstens müssen das Kind – und auch andere Kinder – vor weiterem Missbrauch geschützt werden. Dies muss unter allen Umständen geschehen. In vielen Fällen wird es notwendig sein, den beschuldigten Täter zu konfrontieren. Aber was auch immer es kostet, es ist wichtig, dass das Kind das Vertrauen gewinnt, dass der Täter sie (oder ihn) nie wieder erreichen kann.
Zweitens muss dem Kind viel Liebe und emotionale Unterstützung gegeben werden. Die Eltern müssen sehr deutlich machen, dass das kleine Opfer keine Schuld trägt. Das Verbrechen und alles, was daraus resultiert – selbst wenn ein naher Verwandter ins Gefängnis geht – ist nicht ihre (oder seine) Schuld. Diese Versicherung muss jedoch viele Male gegeben werden, damit das Opfer daran glaubt – und daran glaubt, dass die Eltern es auch glauben.
Wie wir klar erkennen können, hat die WTG nicht empfohlen, dass die Ältesten das Verbrechen vertuschen. Sie haben nicht dazu geraten, das Verbrechen innerhalb der Gemeinschaft zu behalten und die Meldung des Verbrechens an die Behörden zu entmutigen. Im Gegenteil, sie haben Anweisungen gegeben, das Kind „um jeden Preis“ zu schützen, selbst wenn dies bedeutet, dass „ein naher Verwandter ins Gefängnis geht“.
Ein Brief vom 1. August 1995 stellte klar, dass Kindesmissbrauch gemeldet werden sollte, wenn das Gesetz eine obligatorische Meldung vorschreibt, und schlug sogar vor, dass die Eltern, Erziehungsberechtigten oder der Beschuldigte die Meldung übernehmen. Darin hieß es: „Wenn ein Mitglied der Gemeinde des Kindesmissbrauchs beschuldigt wird, sollten die Ältesten sofort die Rechtsabteilung der Gesellschaft kontaktieren. Viele Staaten verlangen, dass Älteste eine Anschuldigung den zuständigen Behörden melden, aber in anderen Staaten ist dies nicht erforderlich. In diesen Staaten können oft die Eltern, der Erziehungsberechtigte oder der Beschuldigte selbst die Meldung übernehmen. Auf diese Weise wird die Vertraulichkeit, die durch das Beichtgeheimnis geschützt ist, nicht verletzt. Trotzdem sollten, unabhängig davon, ob die Anschuldigung den Behörden gemeldet wird oder nicht, wenn festgestellt wird, dass ein Mitglied der Gemeinde des Kindesmissbrauchs schuldig ist, geeignete Maßnahmen ergriffen werden, entsprechend den anfänglichen Anweisungen der Rechtsabteilung der Gesellschaft.“
Und was waren stets die ersten Anweisungen der Rechtsabteilung der Gesellschaft? Welche Anweisungen erhalten die Ältesten, wenn sie die Rechtsabteilung kontaktieren? Ein Brief vom 24. Mai 2002 an alle Versammlungen stellt dies klar: „Wir haben die Ältesten seit langem angewiesen, Anschuldigungen wegen Kindesmissbrauchs den Behörden zu melden, wenn dies gesetzlich vorgeschrieben ist, selbst wenn es nur einen Zeugen gibt. (Römer 13:1) In jedem Fall wissen die Ältesten, dass es das absolute Recht des Opfers ist, eine Meldung zu machen, wenn es dies wünscht.----Galater 6:5.“
In unmissverständlichen Worten wird in einem Brief vom 15. Februar 2002 erklärt: „Schlagen Sie niemals jemandem vor, eine Anschuldigung wegen Kindesmissbrauchs nicht der Polizei oder anderen Behörden zu melden. Wenn Sie gefragt werden, machen Sie klar, dass die Entscheidung, ob die Angelegenheit den Behörden gemeldet wird oder nicht, eine persönliche Entscheidung ist und dass es keine Sanktionen der Versammlung für eine der beiden Entscheidungen gibt. Das heißt, kein Ältester wird jemanden kritisieren, der eine solche Anschuldigung den Behörden meldet.“ Ein Brief aus dem Jahr 1992 besagt ebenfalls: „Es ist auch eine persönliche Entscheidung, ob das angebliche Opfer solche Anschuldigungen den weltlichen Behörden meldet.“ Und tatsächlich fährt der Brief fort: „Alle in der christlichen Versammlung sollten ihre persönliche und moralische Verantwortung erwägen, die zuständigen Behörden zu informieren, wenn ein schweres Verbrechen dieser Art begangen wurde oder die Gefahr besteht, dass es begangen werden könnte...“
Ein Brief vom 1. Dezember 2000 bietet ähnliche Kommentare wie der Brief von 1992 und besagt: „Alle in der christlichen Versammlung sollten ihre persönliche und moralische Verantwortung erwägen, die zuständigen Behörden zu informieren...“ Beachten Sie jedoch, was nach dem obigen Zitat und einer der zitierten Schriften gesagt wird. Der Brief fährt fort: „Sein (des Ältesten) Rat sollte immer beinhalten, dem Beschwerdeführer mitzuteilen, dass die Versammlung die von Gott gegebene Verantwortung der 'übergeordneten Autoritäten' im Umgang mit Verbrechen nicht übernehmen kann. Dementsprechend sollte der Beschwerdeführer seine Verantwortung in Erwägung ziehen, die Angelegenheit unverzüglich den Behörden zu melden. (Vergleiche Römer 13:4, Jakobus 4:17) Solche Autoritäten könnten der Hausarzt, der Schulleiter des Kindes, die Sozialdienste, die NSPCC oder die Polizei sein.“
Die zitierte Schriftstelle Jakobus 4:17 lautet: „Wer nun weiß, Gutes zu tun, und tut es nicht, dem ist es Sünde.“ Offensichtlich würden die Ältesten, gemäß diesen Anweisungen, durch das Lesen der Schriftstelle den Ankläger ermutigen, die Behörden zu informieren, wenn er tatsächlich missbraucht wurde oder von einem Missbrauch wusste. Der Beschwerdeführer wird eindeutig dazu beraten, dieser Verantwortung nachzukommen. Es besteht kein Zweifel, dass die Meldung des Missbrauchs hier von der WTG schriftgemäß gefördert wird.
Der Brief fährt jedoch fort, den Ältesten Anweisungen zu geben, noch weitergehende Ermutigungen zu geben, damit das Opfer die Behörden informiert: „Der Älteste sollte dem Beschwerdeführer erklären, dass er selbst möglicherweise die Pflicht hat, die Angelegenheit den zuständigen Behörden zu melden. Wenn der Beschwerdeführer ein Kind ist, könnte der Älteste ihm anbieten, es zu einem Gespräch mit einem Elternteil (aber nicht dem mutmaßlichen Täter) oder einer der oben genannten Behörden zu begleiten.“ Ja, der Älteste würde sogar anbieten, mit dem Opfer zur Polizei zu gehen, und ermutigt somit das Opfer, die zuständigen Behörden zu informieren. Und dennoch wollen uns Gegner glauben machen, dass die Ältesten und die WTG versuchen, Pädophile zu schützen und im Gegenzug den Ankläger für die Meldung an die Behörden auszuschließen oder zu tadeln. Offen gesagt, es ist absurd.
All dies steht in direktem Einklang mit dem, was mindestens seit 1991 in der Veröffentlichung „Achtet auf euch und die ganze Herde“ gesagt wurde. Auf Seite 138 heißt es: „Obwohl es nicht die Verantwortung der christlichen Versammlung ist, Cäsars Gesetze durchzusetzen, erfordert doch die Natur einiger Verbrechen, dass sie den weltlichen Behörden gemeldet werden. Es kann notwendig sein, den Übeltäter zu ermutigen, sich den weltlichen Behörden zu stellen. Bevor in dieser Hinsicht irgendwelche Schritte unternommen werden, kontaktieren Sie die Zweigstelle. Überprüfen Sie die neuesten Anweisungen der WTG zu solchen Angelegenheiten, bevor Sie fortfahren.“
Hier sind mehrere Veröffentlichungen der Wachtturm-Gesellschaft, die zeigen, dass Opfer jedes Recht haben, die Polizei zu benachrichtigen, ohne Sanktionen seitens der Versammlung befürchten zu müssen.
Der Watchtower vom 1. Januar 1997, Seiten 26-29, bestätigt: „Je nach den Gesetzen des Landes, in dem er lebt, muss der Täter möglicherweise eine Gefängnisstrafe verbüßen oder andere staatliche Sanktionen hinnehmen. (Die Versammlung wird ihn davor nicht schützen.)“
Awake vom 22. Januar 1985: „Die Eltern müssen sehr deutlich machen, dass das kleine Opfer keine Schuld trägt. Das Verbrechen und alles, was daraus resultiert – selbst wenn ein naher Verwandter ins Gefängnis geht – ist nicht ihre (oder seine) Schuld.“
Der Watchtower vom 1. November 1991: „Natürlich sind manche Taten schwerwiegender als persönliche Beleidigungen oder Verletzungen. Was, wenn wir Opfer eines Verbrechens sind? ... Sollte ein Verbrechensopfer dann passiv das Unrecht hinnehmen? Nicht unbedingt. Wenn unsere Person oder unser Eigentum verletzt wird, gibt es Behörden, an die man sich wenden kann. Sie möchten vielleicht die Polizei rufen.... Die Bibel sagt uns, dass die Regierungsbehörden „Gottes Diener“ sind, „die Rache üben, um denjenigen zu bestrafen, der Böses tut.“ (Römer 13:4) Gerechtigkeit erfordert, dass die Regierung ihre Autorität ausübt, Unrecht stoppt und die Täter bestraft.“
Der Watchtower vom 1. August 2005: „In unserer Zeit ist Vergewaltigung ebenfalls ein schweres Verbrechen mit harten Strafen. Das Opfer hat jedes Recht, die Angelegenheit der Polizei zu melden. Auf diese Weise können die zuständigen Behörden den Täter bestrafen. Und wenn das Opfer minderjährig ist, möchten die Eltern möglicherweise diese Schritte einleiten.“
Awake vom 8. April 1997: „Natürlich sollten Kinder auch vor Personen gewarnt werden, die unangebrachte Annäherungsversuche machen, und dazu ermutigt werden, dies den Behörden zu melden – einschließlich Personen, die sie kennen.“
Tatsache ist, dass kein Gegner jemals eine einzige Veröffentlichung oder einen Brief der WTG gezeigt hat, der besagt, dass Kindesmissbrauch oder sogar Verbrechen nicht gemeldet werden sollten, weil dies der Organisation Schaden zufügen könnte. Es wurde nie eine Veröffentlichung oder ein Brief der WTG gezeigt, der besagt, dass eine Person ausgeschlossen oder zurechtgewiesen werden könnte, weil sie Kindesmissbrauch oder ein anderes Verbrechen den Behörden gemeldet hat. Es wurde nie ein Wachtturm gezeigt, der auch nur andeutet, dass es am besten sei, über Kindesmissbrauch innerhalb der Organisation zu schweigen, um den Anschein eines spirituellen Paradieses der Zeugen Jehovas zu bewahren. Es gibt keinen Beweis dafür, dass jemals jemand ausgeschlossen wurde, nur weil er Kindesmissbrauch gemeldet hat, da alle Ausschlüsse und DIE GRÜNDE dafür schriftlich der WTG gemeldet werden müssen. Ein solcher Ausschluss würde von der WTG niemals akzeptiert werden. Er würde aufgehoben.
Aber wussten Sie, dass die Wachtturm-Gesellschaft öffentlich zugegeben hat, dass es in der Organisation Kindesmissbrauch gegeben hat? Der Watchtower vom 1. Januar 1986 gibt frei zu: „So schockierend es auch ist, sogar einige, die in Jehovas Organisation prominent waren, haben sich unmoralischen Praktiken hingegeben, einschließlich Homosexualität, Partnertausch und Kindesmissbrauch. Es sei auch erwähnt, dass im vergangenen Jahr 36.638 Personen aus der christlichen Versammlung ausgeschlossen werden mussten, die meisten von ihnen wegen praktizierter Unmoral. Jehovas Organisation muss sauber gehalten werden!“
Bringt dieses offene und öffentliche Eingeständnis Schande über Jehovas Organisation? Nach der Logik der Gegner und Abtrünnigen müsste es so sein, da es öffentlich in gedruckter Form berichtet wird, dass prominente Personen in der Organisation Kinder missbraucht haben. Und dass etwa 40.000 Unmoral praktiziert haben, darunter einige Kindesmissbraucher. Mit anderen Worten, es ist zulässig, dass Bethel Kindesmissbrauch öffentlich meldet, damit alle es sehen können, aber wenn jemand anderes dies meldet, wird er ausgeschlossen oder bringt Schande über die Organisation. Wie töricht ist diese Argumentation! Der Glaube, dass Bethel predigt, dass die Meldung von Kindesmissbrauchern, die Zeugen Jehovas sind oder waren, bei der Polizei der Organisation Schande bringen würde, ist eine von Abtrünnigen erfundene Mythologie. Es gibt absolut keine Beweise zur Unterstützung dieser Behauptungen.
Aber sagt der WTG nicht den Brüdern, dass sie keinen anderen Bruder vor Gericht bringen dürfen? Und würde die Meldung eines Bruders bei den Behörden und die Erhebung von Anklagen nicht gleichbedeutend damit sein, ihn vor Gericht zu bringen? Würde das Nichtbefolgen dieser Anweisung nicht dazu führen, dass man sich einem gerichtlichen Komitee stellen und letztlich ausgeschlossen wird?
KAPITEL 4: Von Angesicht zu Angesicht
KAPITEL 6: Man darf keinen Bruder vor Gericht bringen
