Jehovas Zeugen und sexueller Missbrauch: 3. Einige häufige Missverständnisse
Sowohl offizielle Berichte als auch Medien verwechseln oft “institutionellen” Missbrauch in religiösen Einrichtungen und Missbrauch, der in Familien geschieht, die zufällig auch religiös sind.
von Holly Folk
LINK: 1. Der Fall Australien
LINK: 2. Belgien und Die Niederlande
LINK: 3. Einige häufige Missverständnisse
LINK: 4. Antworten auf Kritik
LINK: 5. Vorwürfe des sexuellen Missbrauchs in Deutschland als haltlos entlarvt
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In der Mai-Ausgabe 2019 des “Wachtturms” heißt es dazu, “Die Ältesten informieren Opfer, deren Eltern und andere, die von der Sache Kenntnis haben, dass es ihnen freisteht, einen Missbrauch bei staatlichen Behörden zu melden“, auch dann, „wenn die Anzeige jemand aus der Versammlung betrifft“. |
In zwei früheren Artikeln habe ich mich mit Berichten darüber beschäftigt, wie die Zeugen Jehovas mit Fällen von sexuellem Missbrauch umgehen, die in Australien sowie in den Niederlanden und Belgien veröffentlicht wurden. Ich habe festgestellt, dass ein Hauptproblem dieser Berichte die Verwechslung zwischen institutionellem Missbrauch und Missbrauch in der Familie ist. Institutioneller Missbrauch geschieht an Orten wie Jugendgruppen, Sonntagsschulen oder Sommerlagern – alles Institutionen, die die Zeugen Jehovas nicht betreiben. Familiärer Missbrauch ist die vorherrschende Form des sexuellen Missbrauchs von Kindern in unserer Gesellschaft und findet zu Hause statt.
In diesem dritten Artikel meiner Serie wird die Frage des Missbrauchs in der Familie im Vergleich zum institutionellen Missbrauch eingehender untersucht. Sie verdient mehr Diskussion, weil die Statistiken in jeder dieser Studien so gestaltet wurden, dass es so aussieht, als würden die Zeugen Jehovas aktive Fälle von institutionellem Missbrauch vertuschen, was einfach nicht wahr ist. In all diesen Berichten sind die meisten der besprochenen Fälle in den Familien passiert. Aber das wird heruntergespielt und in den Medien manchmal fast völlig ausgeblendet.
Es ist wichtig, realistisch einzuschätzen, welche Kräfte in unserem Gesellschaftssystem die Verantwortung für sexuellen Missbrauch tragen. Hier werden die Dinge noch viel schwieriger zu bestimmen. Das Jahr, in dem die Dinge passiert sind, das Alter des Opfers zum Zeitpunkt der Anzeige und eine Vielzahl anderer Umstände müssen berücksichtigt werden, zusammen mit der Tatsache, dass Inzest die vorherrschende Kategorie in allen drei Berichten ist.
Aber etwas, was völlig übersehen wird, ist die Rolle, die die Familien beim Verschweigen dieser Informationen gespielt haben. Ich habe die internen Disziplinarberichte der Organisation der Zeugen Jehovas nicht gelesen, da sie aus offensichtlichen Gründen vertraulich behandelt werden, aber ich habe alle drei Studien gelesen und eine Vielzahl von Beiträgen, die die Klage der Opfer in den Medien vorbringen. Und es wird deutlich, dass eine Anzahl dieser jungen Leute mit ihren Eltern gesprochen hat, und ihre Eltern waren diejenigen, die sich entschieden, diese Informationen zu unterdrücken, worüber die Opfer jedes Recht haben, wütend zu sein.
Um richtig einschätzen zu können, ob eine Religion mit sexuellem Missbrauch in Verbindung steht, ist es jedoch wichtig, den Missbrauch in der Familie für alle Gruppen zu berücksichtigen und nicht eine religiöse Organisation im Besonderen herauszuheben. Es ist falsch, anzunehmen, dass dies ein isoliertes Phänomen innerhalb einer begrenzten Anzahl bestimmter religiöser Traditionen ist und etwas, das in anderen Religionen oder in anderen Teilen der Gesellschaft nicht vorkommt.
KEINE DER STUDIEN HAT GEZEIGT, DASS ZEUGEN JEHOVAS EINE STRUKTUR ZUR ABSCHIRMUNG VON KLERIKALEM MISSBRAUCH HABEN. Das steht im Gegensatz zu anderen Religionen, in denen Missbrauch bekannt geworden ist. Es ist richtig, dass die Studien viele Beschwerden über den Ablauf der Untersuchung mitteilen. Aber ES IST AUCH WICHTIG ZU ERKENNEN, DASS ZEUGEN JEHOVAS EINE REIHE VON BERICHTEN VON PERSONEN VORWEISEN KÖNNEN, DIE DIE UNTERSTÜTZUNG ZU SCHÄTZEN WUSSTEN, DIE SIE WÄHREND EINER FAMILIÄREN MISSBRAUCHSKRISE ERHIELTEN.
Diese Themen sind für diejenigen, die in der Seelsorge tätig sind, extrem schwer. Und es wäre wahrscheinlich generell gut, wenn die Menschen, die in der Seelsorge tätig sind – sowohl in religiösen Gruppen als auch in der Gesellschaft im Allgemeinen – es schaffen würden, sich zu verbessern. Aber ich denke auch, dass wir nicht rückwirkend die Standards von heute auf eine Zeit anwenden können, in der es sie noch nicht gab, vor dreißig oder vierzig Jahren.
Die drei Berichte gaben bemerkenswert ähnliche Empfehlungen. Sie riefen dazu auf, bei Fällen von sexuellem Missbrauch die Zwei-Zeugen-Regel abzuschaffen, die Jehovas Zeugen bei der Disziplinierung ihrer Mitglieder anwenden. Sie forderten die Einbeziehung von Frauen bei der Untersuchung und Disziplinierung von Fällen sexuellen Missbrauchs. Und sie riefen dazu auf, die Richtlinie des Meidens derjenigen zu ändern, die sich entschieden haben, die Zeugen Jehovas zu verlassen, oder die ausgeschlossen werden, auch aus Gründen, die nichts mit Missbrauch zu tun haben, wenn sie Opfer sexuellen Missbrauchs geworden sind.
Bei Menschen, die ihre Glaubenstradition verlassen haben, kann man verstehen, warum sie einige dieser Änderungen wünschen. Aber am Ende des Tages sind diese Empfehlungen ein Eingriff der Regierungen in die freie Religionsausübung. Sie greifen zu Unrecht die Zeugen Jehovas heraus und ignorieren, dass andere Religionen ähnliche Glaubensvorstellungen und Praktiken haben.
JEHOVAS ZEUGEN HALTEN SICH AN DIE MELDEPFLItCHEN, WO IMMER SIE EINGEFÜHRT WERDEN. SIE UNTERSTÜTZEN MELDEPFLICHTEN ÜBERALL. Die Standards für den Umgang mit sexuellem Missbrauch haben sich glücklicherweise weiterentwickelt, aber in Bezug auf die Zeugen Jehovas werden diese Standards jetzt selektiv und rückwirkend angewandt, was grob unfair ist.
Ich möchte diesen Artikel mit der Frage abschließen, wer von dieser internationalen Medienkampagne profitiert. Die erste offensichtliche Antwort ist: Anti-Sekten-Aktivisten. Es stimmt, dass spezialisierte Anti-Jehovas-Zeugen-Aktivisten und Anti-Sekten-Aktivisten im Allgemeinen sehr stark in diese Bemühungen eingebunden sind. Aber wer profitiert konkret von diesem Unterfangen?
Ich würde vermuten, dass es ein großes FINANZIELLES INTERESSE daran gibt, die Organisation von Jehovas Zeugen weiter zu verteufeln. Anwälte für Schadensersatz sind überall in den Vereinigten Staaten und zunehmend auch auf der ganzen Welt aufgetaucht sind. EINE REIHE VON PROZESSEN WURDE VON KANZLEIEN EINGELEITET, DIE VERGLEICHE GEGEN DIE RÖMISCH-KATHOLISCHE KIRCHE GEWONNEN HABEN. EINIGE KANZLEIEN SCHEINEN SICH FAST AUF KLAGEN GEGEN RELIGIÖSE ORGANISATIONEN ZU SPEZIALISIEREN, WOBEI ZEUGEN JEHOVAS DERZEIT DAS HAUPTZIEL SIND.
Es gibt öffentliche Aufrufe: “Wenn Sie glauben, von den Zeugen Jehovas missbraucht worden zu sein, wenden Sie sich bitte an unsere Anwaltskanzlei.” Es sollte niemanden überraschen, dass dies ein sehr profitables Geschäft geworden ist. Und jeder sollte sich des finanziellen Motivs bewusst sein, das die Frage des Missbrauchs gerade jetzt vorantreibt.
Lassen Sie mich abschließend anmerken, dass die Zeugen Jehovas eine öffentliche Erklärung haben, dass sie, die “Zeugen Jehovas Kindesmissbrauch als Sünde und Verbrechen verabscheuen. Unsere Richtlinien zum Schutz von Kindern entsprechen dem Gesetz, einschließlich der Anforderungen an Älteste, Anschuldigungen von Kindesmissbrauch den Behörden zu melden. Die Organisation wird weiterhin die Schulung für Eltern zum Kinderschutz fördern.” KEINE ORGANISATION BESTEHT NUR AUS PERFEKTEN MENSCHEN. Aber ich glaube, dass sich die Zeugen Jehovas im Großen und Ganzen nicht weniger und vielleicht mehr als andere religiöse und säkulare Gruppen bemüht haben, dieser Verpflichtung nachzukommen, und dass sie dabei ziemlich erfolgreich waren.
Holly Folk ist außerordentliche Professorin für Religionswissenschaften an der Western Washington University, Bellingham, Washington. Zuvor hat sie an der Indiana Purdue University und der University of Indianapolis gelehrt. Im Jahr 2019 hat sie als Programmvorsitzende für die Jahrestagung der Gesellschaft für Religionssoziologie gedient. Sie hat zahlreiche Vorträge und Publikationen über neue religiöse Bewegungen, Religion in Ostasien, neue christliche Gruppen und kommunale Studien gehalten. Ihr 2017 erschienenes Buch “The Religion of Chiropractic: Populist Healing from the American Heartland” (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2017) wurde in einigen der wichtigsten akademischen Fachzeitschriften ihres Fachgebiets positiv beurteilt. |
QUELLE: https://bitterwinter.org/jehovas-zeugen-und-sexueller-missbrauch-3-einige-haufige-missverstandnisse/
